于謙的詩心:清風(fēng)兩袖朝天去 要留清白在人間

發(fā)布日期:2024-01-27??來源:中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)??作者:周麒松??瀏覽次數(shù):1193
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核心提示:原標(biāo)題:于謙的詩心“清風(fēng)兩袖朝天去”“要留清白在人間”,這些廣為流傳的詩句出自明朝賢臣于謙,既是其心聲,也是其人生的寫照。我們常說中國是詩歌的國度,詩歌既是一門優(yōu)雅的藝術(shù),也具有強(qiáng)烈的交際性。通過詩歌,我們知道一個(gè)人的所思所想。通過詩歌,我們?cè)u(píng)判一個(gè)人的心性,“詩心”便是由此而來,亦為中國詩歌批評(píng)中特殊的概念。于謙歷任御史、巡撫、兵部

原標(biāo)題:于謙的詩心

“清風(fēng)兩袖朝天去”“要留清白在人間”,這些廣為流傳的詩句出自明朝賢臣于謙,既是其心聲,也是其人生的寫照。

我們常說中國是詩歌的國度,詩歌既是一門優(yōu)雅的藝術(shù),也具有強(qiáng)烈的交際性。通過詩歌,我們知道一個(gè)人的所思所想。通過詩歌,我們?cè)u(píng)判一個(gè)人的心性,“詩心”便是由此而來,亦為中國詩歌批評(píng)中特殊的概念。

于謙歷任御史、巡撫、兵部侍郎、兵部尚書等職。他為官清廉,關(guān)心百姓。于謙留下了不少詩作,或許在同時(shí)代的詩壇中,他的成就不及“前七子”或“后七子”,但因其性格、其遭遇,他的詩歌或比“前七子”或“后七子”更加深入人心。正如我們因顏真卿的剛直而更加欣賞他的書法一樣,我們也因于謙的忠烈而更加欣賞他的詩歌。

于謙在山西、河南等地任巡撫時(shí),兢兢業(yè)業(yè),不貪私利,不畏強(qiáng)暴,為民造福,政聲清卓。當(dāng)時(shí),官場風(fēng)氣不佳,賄賂公行。地方官員進(jìn)京,必須向當(dāng)朝權(quán)貴饋送重金厚禮,否則后果難堪,更遑論升官與否了。身處時(shí)代酸雨中的于謙,沒有隨波逐流,反而正氣充盈。他每次進(jìn)京,只帶隨身物品,輕裝簡行。有的同僚怕他遭殃,勸道不帶金銀入京,也應(yīng)帶點(diǎn)手帕、蘑菇、線香等土特產(chǎn)品送一送??!于謙舉起袖子笑著回答:“我?guī)в袃尚淝屣L(fēng)!”為明心志,他還賦詩一首:“絹帕蘑菇與線香,本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去,免得閭閻話短長?!背烧Z“兩袖清風(fēng)”由此而生,也成了做官清廉、品德高尚的代名詞。

于謙久在地方任職,深知民間疾苦。他認(rèn)為,手帕、蘑菇、線香是地方土特產(chǎn),不少百姓賴此作生活補(bǔ)貼之用,實(shí)為民脂民膏,如將其作為聯(lián)絡(luò)權(quán)貴的物品,眾多百姓必受其累。由此可見,他被百姓稱為“于青天”,絕非偶然。于謙一生清正廉潔,不恃權(quán)謀利,一切以社稷為重,被人稱頌。

在土木堡之變后,于謙力挽狂瀾,被稱為“救時(shí)宰相”。清朝人編修的《明史》也對(duì)他稱贊有加,認(rèn)為他“忠心義烈,與日月爭光”。作為明朝名臣、民族英雄的于謙,與岳飛、張煌言并稱“西湖三杰”,他們最后都魂歸西湖。令人感慨的是,于謙與岳飛都被陷害。于謙被下獄抄家,竟“家無余貲”,清澈見底。抄家者見正屋緊閉,還上了鎖,認(rèn)為其內(nèi)必藏錢財(cái),打開一看,原來都是朝廷賞賜之物。于謙奉命收下后,卻把它們鎖了起來,從未拿去示人,拿去炫耀。這與一些“贓累巨萬”的貪官污吏相比,真有霄壤之別。時(shí)間終究會(huì)為高尚者書寫金色的銘文,后來于謙平反昭雪,獲賜謚、建祠等,為后世景仰。

“千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間?!边@首《石灰吟》是于謙年輕時(shí)寫的明志詩,更是他一生清正、堅(jiān)守理想、無私奉獻(xiàn)、敢于斗爭的生動(dòng)詮釋。這首托物言志詩,語言簡樸易懂,內(nèi)涵卻很深厚。作者以石灰作比喻,抒發(fā)了自己堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好的優(yōu)秀品質(zhì)和不同流合污的深沉情懷。同時(shí),該詩還告訴人們,“要留清白在人間”并非易事,要經(jīng)受得住長久打磨,要不懼烈火焚燒等重重考驗(yàn),還需要關(guān)鍵時(shí)刻、關(guān)鍵較量、關(guān)鍵抉擇時(shí)不怕粉身碎骨的非凡膽略與堅(jiān)強(qiáng)意志。

在家風(fēng)家教方面,于謙也給我們有益的啟示。他給予兒子深深父愛的同時(shí),十分注重對(duì)其道德品質(zhì)的培育與塑造,以身作則,潛移默化。于謙任山西巡撫時(shí),收到家信,說長子于冕的十三歲生日要到了,希望他不要忘記。對(duì)于家人的心思,于謙自然明白,深思之后,寫了一首詩表達(dá)期望:“阿冕今年已十三,耳邊垂發(fā)綠鬖鬖。好親燈火研經(jīng)史,勤向庭闈奉旨甘。銜命年年巡塞北,思親夜夜夢(mèng)江南。題詩寄汝非無意,莫負(fù)青春取自慚?!庇诿崾盏竭@份“生日禮物”后,讀懂了父親的心意,認(rèn)真研讀經(jīng)史,孝敬長輩,修身養(yǎng)性。后來,于冕經(jīng)受住了種種嚴(yán)峻考驗(yàn),成人成才,并把父親的遺稿結(jié)集出版,是為《節(jié)庵存稿》。

詩言志,詩抒情。于謙留下的一首首不朽詩作,言的是為國效勞、為民造福的高志大志,抒的是超越庸常、構(gòu)建美好的真情深情。這些無疑是跨越時(shí)空的寶貴財(cái)富,給后來者以持續(xù)滋養(yǎng)。無論是在寒冬、初春,還是在盛夏、金秋,讀這樣的詩,是一種幸福,是一種共鳴,是一種修煉,必有助于照亮前行的路,更好地抵達(dá)目的地。

責(zé)任編輯:徐睿明

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