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讀懂改變中國的“第二個結合”——《建設中華民族現(xiàn)代文明的理論創(chuàng)新與實踐》智庫報告發(fā)布研討會綜述

發(fā)布日期:2023-07-04??來源:新華社??瀏覽次數(shù):1564
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核心提示:新華社北京7月2日電 讀懂今日中國,關鍵在于讀懂中國共產黨;讀懂中國共產黨,要讀懂它所生長的文化文明土壤。7月2日,新華社國家高端智庫向全球發(fā)布智庫報告《改變中國的“第二個結合”——建設中華民族現(xiàn)代文明的理論創(chuàng)新與實踐》,并舉行發(fā)布研討會。在慶祝中國共產黨成立100周年大會上,習近平總書記正式提出“把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同

新華社北京7月2日電 讀懂今日中國,關鍵在于讀懂中國共產黨;讀懂中國共產黨,要讀懂它所生長的文化文明土壤。7月2日,新華社國家高端智庫向全球發(fā)布智庫報告《改變中國的“第二個結合”——建設中華民族現(xiàn)代文明的理論創(chuàng)新與實踐》,并舉行發(fā)布研討會。

在慶祝中國共產黨成立100周年大會上,習近平總書記正式提出“把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合”。在日前召開的文化傳承發(fā)展座談會上,習近平總書記進一步指出,“第二個結合”,是我們黨對馬克思主義中國化時代化歷史經(jīng)驗的深刻總結,是對中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握。

此次發(fā)布的報告全文約3萬字,從“第二個結合”的豐富內涵與生動實踐、歷史根脈與創(chuàng)新創(chuàng)造、科學路徑與推進方略、世界意義及時代啟示等四個維度,全面闡釋馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“為什么要結合、能不能結合、怎么結合”等重要課題,系統(tǒng)梳理神州大地建設中華民族現(xiàn)代文明的實踐探索,生動展現(xiàn)中國人民融于血脈、形于言色的文化自信。

研討會上,70余位國內外專家學者、智庫代表、媒體記者等圍繞“第二個結合”展開研討交流,并對《改變中國的“第二個結合”——建設中華民族現(xiàn)代文明的理論創(chuàng)新與實踐》智庫報告給予高度評價和肯定。

新華通訊社社長、新華社國家高端智庫學術委員會主任傅華表示,把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合,即“第二個結合”,由習近平總書記正式提出并深刻闡述,是中國共產黨的又一重大理論創(chuàng)新。新華社作為黨的新聞輿論工作重鎮(zhèn),將始終心懷“國之大者”,忠實履行黨中央喉舌、耳目、智庫職責,持續(xù)深化“第二個結合”理論與實踐的研究、闡釋、傳播,切實擔負起“新時代新的文化使命”:發(fā)揮國家高端智庫優(yōu)勢,持續(xù)做好“第二個結合”的理論研究和解讀闡釋;加強主流輿論引領,深入宣傳“第二個結合”的重大意義和生動實踐;加大對外傳播力度,充分展現(xiàn)“第二個結合”的時代價值和世界影響。

新華通訊社總編輯呂巖松說,新華社聚焦我們黨重大理論創(chuàng)新成果“第二個結合”開展課題研究,旨在發(fā)揮自身優(yōu)勢,積極運用對外傳播話語方式,推出具有國家通訊社風格特點的高端智庫報告,進一步深入闡釋傳播“兩個結合”的重大意義,進一步深入闡釋傳播中華文明的突出特性,進一步深入闡釋傳播新時代新的文化使命。

中央黨史和文獻研究院學術和編審委員會主任王均偉在發(fā)言中說,這份智庫報告突出展現(xiàn)了媒體型智庫報告“專家讀來不覺淺,公眾讀完不覺深”的獨特風格。新征程上,我們必須以“又一次的思想解放”的高度和自覺,推動“兩個結合”特別是“第二個結合”發(fā)生更多的“化學反應”,勇于進行實踐基礎上的創(chuàng)新創(chuàng)造。

原中央黨校副校長李君如在發(fā)言中認為,“第二個結合”破除了西方中心主義的思想禁錮,破除了“歷史虛無主義”和“文化虛無主義”的迷霧,破除了簡單延續(xù)我國歷史文化的表淺認識。新華社國家高端智庫這個研究報告,對于我們深入認識“第二個結合”是又一次的思想解放具有很大的啟迪意義。

中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量,中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊。

中國社會科學院哲學研究所所長張志強表示,“第二個結合”結合的是中華文明突出的特性,結合的是由中華文明突出特性所構成的中華文明發(fā)展規(guī)律,在結合中創(chuàng)造的是符合中華文明發(fā)展規(guī)律、維持并發(fā)展了中華文明突出特性的中華民族現(xiàn)代文明。

“我們可以看到,馬克思主義的成功應用總是需要與具體的特征、傳統(tǒng)或者文化以及特定國家的具體情況相結合的?!敝醒朊褡宕髮W美籍教授、中國政府友誼獎獲得者馬克·力文說,就中國而言,這就是中國特色社會主義。

“結合”打開了創(chuàng)新空間,讓我們掌握了思想和文化主動,并有力地作用于道路、理論和制度。

中國外文局當代中國與世界研究院院長于運全說,中華民族偉大復興的一個重要特征就是文明、文化的復興,這兩者是一個相輔相成的過程。

中國人民大學哲學院院長臧峰宇表示,在新時代新征程上,傳承中華文化“闡舊邦以輔新命”的傳統(tǒng),回應世界對中國文化發(fā)展的期待,不僅要秉持時代精神,補充、拓展和完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵,而且要不斷推進馬克思主義中國化時代化,在實踐中更新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既有的表現(xiàn)形式并激活其生命力。

“第二個結合”讓世界看到,中國走出的現(xiàn)代化道路,創(chuàng)造的人類文明新形態(tài),有著深厚的歷史文化和文明傳統(tǒng)。

在菲律賓“亞洲世紀”戰(zhàn)略研究所副所長安娜·馬林博格-烏伊看來,中國與全球南方國家的國際發(fā)展合作,以及植根于歷史經(jīng)驗、獨立主權、身份、文化、獨特價值觀和傳統(tǒng)的發(fā)展和現(xiàn)代化道路,一直是發(fā)展中國家的靈感和借鑒。

“西方化并不是現(xiàn)代化發(fā)展的唯一道路。”巴基斯坦學者、清華大學研究員明竺說,中國的成功經(jīng)驗對于發(fā)展中國家來講是非常有借鑒意義的。尤其中國強調文化自信,對于發(fā)展中國家來講也要有自己的自信。

中央黨校(國家行政學院)文史教研部中國史教研室主任王學斌表示,隨著中國共產黨人對馬克思主義基本原理的領悟愈來愈深,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的把握越來越準,“第二個結合”愈益彰顯出理論的光芒與文化的底蘊,二者必將走向更為深刻的融合之境。

責任編輯:陳曦

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