中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華文明博大精深。
6月初,習(xí)近平總書(shū)記專門(mén)考察了兩個(gè)文化地標(biāo)——中國(guó)國(guó)家版本館和中國(guó)歷史研究院,并在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上發(fā)表了重要講話。
“把世界上唯一沒(méi)有中斷的文明繼續(xù)傳承下去”“做好中華文明起源的研究和闡釋”……考察途中、座談會(huì)上,一言一行飽含著對(duì)文化傳承發(fā)展的深邃思考。
文運(yùn)與國(guó)運(yùn)相牽,文脈同國(guó)脈相連。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命”。
建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,成為新時(shí)代新的文化使命的重要內(nèi)涵。
文化自信
欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源。
“如果沒(méi)有中華五千年文明,哪里有什么中國(guó)特色?如果不是中國(guó)特色,哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路?”2021年3月22日,習(xí)近平總書(shū)記在福建武夷山朱熹園感慨而言。
一番話,揭示出“堅(jiān)定文化自信,是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題”。
文化自信,習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào),并置于前所未有的高度。
黨的十八大以來(lái),我們黨把文化自信和道路自信、理論自信、制度自信并列為中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”。
2016年5月17日,在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記指出:“堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量?!?/p>
總書(shū)記還強(qiáng)調(diào),“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,是中華民族的根和魂,是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。”
根和魂、源和本,文化連接著一個(gè)民族的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。
在此次座談會(huì)上,總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,要堅(jiān)定文化自信,堅(jiān)持走自己的路,立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐,用中國(guó)道理總結(jié)好中國(guó)經(jīng)驗(yàn),把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)提升為中國(guó)理論,實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主”。
開(kāi)放包容
正所謂“海納百川,有容乃大”。
張騫出使西域、玄奘西行、鑒真東渡、鄭和七下西洋……于歷史深處探尋,中華文明綿延傳承,始終在兼收并蓄中歷久彌新。
這次座談會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記總結(jié)了中華文明的5個(gè)“突出特性”,為中華文明“精準(zhǔn)畫(huà)像”,其一便是“突出的包容性”。
總書(shū)記要求,“要秉持開(kāi)放包容,堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進(jìn)外來(lái)文化本土化,不斷培育和創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化”。
2019年8月,習(xí)近平總書(shū)記在敦煌考察時(shí)指出:“敦煌文化展示了中華民族的文化自信?!薄爸挥谐錆M自信的文明,才會(huì)在保持自己民族特色的同時(shí)包容、借鑒、吸收各種不同文明?!?/p>
這份自信,正源于開(kāi)放包容。
在比利時(shí)布魯日歐洲學(xué)院,以茶和酒作喻闡述東西方文明異同;在雅典衛(wèi)城博物館,沉思文明的對(duì)話;在斐濟(jì),穿上“布拉衫”傾聽(tīng)原住民的祝福歌謠……一場(chǎng)場(chǎng)“文化外交”,成為習(xí)近平總書(shū)記身體力行推動(dòng)不同文明交流對(duì)話、和諧共生的生動(dòng)注腳。
文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。未來(lái)之中國(guó),必將以更加開(kāi)放的姿態(tài)擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界。
守正創(chuàng)新
“每一種文明都延續(xù)著一個(gè)國(guó)家和民族的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護(hù),更需要與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新?!?014年3月27日,習(xí)近平總書(shū)記在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部演講時(shí)指出。
守正創(chuàng)新,固本開(kāi)新。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系,重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
在這次座談會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),只有全面深入了解中華文明的歷史,才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,更有力地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè),建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。
堅(jiān)持人民至上,汲取“民惟邦本,本固邦寧”的民本理念;促進(jìn)人與自然和諧共生,秉承“天人合一”“道法自然”的天人之道……中華文化的智慧,融會(huì)于習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政的方方面面。
“‘結(jié)合’打開(kāi)了創(chuàng)新空間,讓我們掌握了思想和文化主動(dòng),并有力地作用于道路、理論和制度。”在這次座談會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記深刻闡釋“兩個(gè)結(jié)合”,并著重就“第二個(gè)結(jié)合”作了全面深刻的闡述。
把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合?!啊诙€(gè)結(jié)合’是又一次的思想解放,讓我們能夠在更廣闊的文化空間中,充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,探索面向未來(lái)的理論和制度創(chuàng)新?!?/p>
循大道,至萬(wàn)里。
在馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的交融激蕩中,中國(guó)式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量,中華文明賦予中國(guó)式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)。
策劃:杜尚澤
撰文:潘俊強(qiáng)
編輯:林欣雨
統(tǒng)籌:賀勇 王昊男
審讀:施芳
校檢:朱利
圖片:新華社(攝影:鞠鵬,視覺(jué):畢曉洋、虞東升)
責(zé)任編輯:張玙蕗